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2011年9月23日 星期五

一體 ONE

一體 ONE

從外面看,我們是分開的。從裡面看,我們是一體。這就是覺知為何是宇宙性的原因。但那並不代表它是你外面的東西。它只代表所有的就只有覺知,只有意識;不再有外在與內在之分。

為何會有內外之分呢?因為有一個頭腦在分別,分外在與內在。在覺知中,頭腦消失了,隨著它的消失,所有內外的分別也消失。只有一個「一」存在。

印度幾千年以來一直針對同樣的問題下功夫。他們不說:「只有一存在」。因為這樣會有邏輯上的問題;如果有「一」,就表示有「二」,表示有「三」。不可能只有一個數字而沒有其他的數字存在。如果沒有2345678910,那「一」有什麼意義?它不會有任何意義。

所以在印度他們不說:「只有一存在」。他們說:「存在是非對立的(nondual)」──只為了避免邏輯上的問題。只有非對立的現象存在。它不是一,也不是二。他們說:「它不再是分裂的」。而我認為他們說的話是有洞見的。

當你說「非對立」時,沒有數字在裡面。但是當你說「一」,就隱喻了其他的數字。但你不需要發瘋;只要覺知,不需要去分別哪個是內在,哪個是外在。你的覺知會讓你清楚存在是非對立性的;沒有內在,也沒有外在。

在印度的齋普市(Jaipur),有一個密宗國王建的宮殿。他在世時也是一位偉大的建築師,他規劃了整個齋普市。他的名字叫做Jai Singh,所以這個城市叫Jaipur。齋普市是印度唯一有規劃過的都市,而且是如此美麗的規劃!國王想讓它把巴黎打敗。他原本可以成功的,但他去世了。城市還沒有建設完,但即使如此,已建構的部份足以跟巴黎一較高下。

整個城只有一種顏色──屬於門徒的紅色。整個城都是紅石頭蓋的。所有的房子、店舖都一模一樣,給人一整體的感覺:沒有「二」的可能。所有的路都好美。在路的中央有充滿林蔭的樹木,路非常的寬。而人行道上都有遮頂,所以在雨季中也不需撐傘(在艷陽下也不用)。傘在齋普市沒有用處。而且每個東西都一樣,都由一樣的紅石頭作成。

這個國王是著建構出一個沒有分別的城市。在每一條路上種的都是一樣的樹,不管路有幾千哩長。只有一個顏色、一種石頭、以及一種美麗的圖案。

他蓋了一座外面是紅石,裡面是許多小鏡子的殿堂……幾百萬個小鏡子。當你走進去時,你看到自己反映在幾百萬個小鏡子中。你是一(個),但你的投影有好幾百萬個。

據說曾經有一隻狗在殿堂裡「自盡」了。那時沒有人在那裡,警衛也下班了,他不知道有一隻狗留在裡面,把大門鎖了起來。這隻狗對著幾百萬隻狗狂吠。牠對著牆上的狗衝撞。而那些狗都在叫……你可以想像這可憐的畜牲的遭遇。牠一整晚狂吠、奮戰、撞牆,直到把自己給殺死。

當早晨來臨,門被打開而人們發現牆上到處都是血跡,還有一隻狗的屍體……鄰居說:「我們一整晚都在想發生什麼事了,為什麼狗叫個不停?」。

那隻狗一定是一隻唸過書的狗。牠馬上就想:「天哪!這麼多的狗!這麼晚了,門又被鎖起來,我一個跟他們這麼多個關在一起……他們一定會殺了我!」而牠把自己給殺了。根本就沒有其他的狗。

這是一個密家最基本與必要的教導:無論在哪,我們見到的人都只是我們的倒影。我們不必要的向他們狂吠,不必要的跟她們打鬥,不必要的懼怕彼此。我們如此的害怕,以致於在蒐集核子武器──而所有的只是一隻狗,其他的都是倒影而已。

人很有可能跟那隻狗以同樣方式死去。而是為了防衛誰?為了防衛他自己的影子。

奧修
(NYY譯自網路)

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